«تسامح در اسلام و تأثیرات آن در گسترش اسلام» با حضور علمای مصر بررسی شد
تاریخ انتشار: ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۷۳۹۰۷
به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، مسجد الازهر «نشست الازهر، مسائل اسلامی» را با حضور عباس شومان دبیرکل هیئت کبار علما و معاون سابق الازهر و محمود الصاوی استاد دانشکده دعوت و معاون سابق دانشکده های دعوت و رسانه برگزار کرد.
این نشست توسط عبدالمنعم فواد، مسئول رواق های مسجد الازهر، با حضور جمعی از علما و مسئولان الازهر و نمازگزارانی که از سراسر مصر و از کشورهای مختلف عربی و اسلامی مقیم مصر به مسجد آمده بودند، اداره شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
عباس شومان گفت: اسلام از نام خود ماهیت این دین را تبیین می کند، زیرا دین رحمت و صلح است و پیامبرش نیز این چنین است؛ چراکه خداوند متعال فرمود: «وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ»، پس رسالت پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) محصور به رحمت و سعادت بشریت است.
وی ادمه داد: خداوند سبحان فرمود: «یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ»، پس اسلام ما دین مدارا و هدایت است و راه حق را به مردم نشان می دهد و انسان در انتخاب هر چه می خواهد آزاد است و در دین هیچ اجباری نیست.
عضو هیئت کبار علما با تأکید بر اینکه جنگ ها برای گسترش اسلام نبود، بلکه جنگ های دفاعی برای کسانی بود که حاضر به زندگی در صلح نیستند، افزود: امتیازاتی که در اسلام داده شده حاکی از تساهل و مهربانی آن نسبت به پیروانش است و تساهل در اسلام در احکام آن و در تمامی امور عبادی و معاملاتی است.
الصاوی به نوبه خود تصریح کرد: جهان قبل از وجود اسلام در وضعیت انحطاط بزرگی به سر می برد، بنابراین جهان به اسلام و تسامح آن نیاز داشت و تسامح روحی است که در تمام تعاملات اسلام جریان دارد. تسامح معانی متعالی بسیاری را شامل که از جمله آن ها؛ رحمت، محبت، دوستی و خوش اخلاقی است.
وی ادامه داد: اسلام دین تمام دنیاست، پس شامل هر چیزی است که در هر زمان و مکان برای جهان سودمند است و هر کس در آغوش اسلام زندگی می کند، حتی اگر پیرو دین دیگری باشد، در امنیت و آرامش زندگی می کند و تسامح نیز بیانگر روح حاکم در اسلام است.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: تسامح
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۷۳۹۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
پیروز میدان غزه
هفت ماه از عملیات طوفان الاقصی گذشت. مذاکرات پایان جنگ با شدت در حال پیگیری است و احتمالا جنگ خیلی طولانیتر از این نشود، هرچند جنگ اصلی که یک قرن است ادامه دارد و تا آزادی نهایی قدس تمامشدنی نیست. حالا سؤال این است که جنگ غزه، چه به ملت فلسطین و جهان اسلام داده و چه چیز از آن گرفته است.
یک. جنگ غزه تا به اینجا، تقریبا ۱۵۰ هزار شهید، مفقود و مجروح و ۱۰ برابر این عدد آواره دارد. درد و غم غزه تمام ناشدنی است و آنچه این روزها بر غزه میرود، روضهای برای همیشه تاریخ است.
دو. جنگ غزه، اتحاد بیسابقهای در جهان اسلام و بلکه در میان تمام آزادی خواهان جهان علیه ظلم و استکبار و مصادیق آن شکل داده است. در جهان اسلام، دولتها و ملتها از ایران و عراق گرفته تا لبنان و یمن در کنار فلسطین ایستادهاند و پای آن هزینه میدهند. آمارها نشان میدهد بیش از یک میلیارد نفر روی کره زمین، جنایات صهیونیستهای کودک کش را مستقیما مسئله خود میدانند و این اولین بار است که این سطح از همدلی در جهان اسلام و فلسطین را «مسئله اول» پنداشتن رخداده است.
از سوی دیگر، دانشجویان و روشنفکران در اروپا و آمریکا، علیه بیداد بی وصف در گوشهای از جهان برخاستهاند که حاکمان زر و زور و رسانه از آن حمایت میکنند. میتوان یکی از دستاوردهای اصلی هفت ماه گذشته را تثبیت این بیان و راهبرد اصلی امام راحل (ره) دانست. او فرموده بود فلسطین مسئله اول است به این معنا که باید بشود و به نظر میرسد امروز شده است.
سه. استبعادی ندارد بگوییم فتوحات فلسطین در ۷ ماه گذشته از ۷۰ سال قبل از آن بیشتر بود. فلسطینی که با ابتکاراتی مثل روز قدس و فعالیت سازمانها و نهادها و اشخاص میخواست مسئله اول جهان اسلام شود، در این ۷ ماه، نهتنها مسئله اول جهان اسلام بلکه مسئله اول کل دنیا شده است.
بازداشتها و فشارهای بیرحمانه ایالاتمتحده نسبت به دانشجویان آزاده نیز ثمری نداشته و اجتماعات ضد استکباری هرروز جوانهای تازه میزند.
فلسطین، فاتح آشکار نبردی است با طلیعه طوفان الاقصی؛ برای همین است دستودل رژیم صهیونیستی به پایان جنگ نمیرود. آنها خوب میدانند که اگر امروز پایان جنگ اعلام شود، بازنده قطعی و آشکار این نبرد نابرابر، اسرائیلی است که چهره کریه و نجاست بارش برای همه دنیا رو شده است. اما این در اصل ماجرا تفاوتی ایجاد نمیکند؛ چه امروز چه فردا چه هر وقت دیگر، پایان جنگ، زمان اعلام برنده است و آن زمان، تنها دست قهرمانان فلسطینی است که بالا خواهد رفت.
چهار. در پایان این جنگ نابرابر که در اصل جنگ یکی از قدرتمندترین ارتشهای جهان با زنان و کودکان بیدفاع بود، از غزه یک ویرانه باقیمانده است اما از آن ویرانتر، حیثیت و آبروی رژیم غاصب و در نگاهی دقیقتر، کلیت تمدن غرب است که پای تمام جنایات اسرائیل ایستاد. غربی که نشان داد اسرائیل برایش خط قرمزی غیرقابل عدول است و اگر این خط قرمز به مخاطره جدی بیفتد، حقوق بشر و دیگر شعارها، چیزی بیش از شوخی نخواهند بود.
پنج. تمام تمدن غرب خود را به اسرائیل گره زد و این یعنی آن روزی که اسرائیل برود، پوستین مخملی از دستهای چدنی کنار زده خواهد شد و تمدن غرب همچون کشتی تایتانیک غرق خواهد شد.